(XI) TAUBAT DAN RAJA' (Berharap)

A. TAUBAT 

Pengertian

secara bahasa, At-Taubah berasal dari bahasa arab  تَابَ - يَتُوْبُ - تَوْبَةٌ yang berarti “ Kembali “ 

Secara Istilah, Taubat :

- KEMBALI DARI KEMAKSIATAN KEPADA KETAATAN

- MEMBERSIHKAN HATI DARI SEGALA DOSA

- MENINGGALKAN KEINGINAN UNTK MELAKUKAN KEJAHATAN

SYARAT TAUBAT

Ø Menyesali Perbuatan Maksiat Yang Telah Dilakukan

Ø Meninggalkan Perbuatan Maksiat Itu

Ø Bertekad Dan Berjanji Tidak Akan Mengulangi Lagi

Ø Mengikutinya Dengan Perbuatan Baik

Apabila Dosanya Antar Sesama Manusia

Ø Meminta Maaf Kepada Orang Yang Telah Dizalimi

Ø  Mengganti Setimbang Dengan Kerugian Yang Dialaminya

   Seseorang yang membaca istigfar, tetapi terus-menerus berbuat dosa, ia dianggap telah mengolok-olok Tuhannya.

المُسْتَغْفِرُ مِنَ الذَّنْبِ وَهُوَ مُقِيْمٌ عَلَيْهِ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِرَبِّهِ

Artinya:

   “Orang yang memohon ampunan kepada Allah tetapi ia terus-menerus berbuat dosa, maka ia dianggap memperolok-olok Tuhannya.” (H.R. Al-Baihaqi)

   Seseorang yang berbuat dosa dan baru bertobat ketika “sakaratul maut” maka tobatnya tidak akan diterima oleh Allah. SWT

اِنِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَالَمْ يَغْفِرْهُ {رواه الترمذي

Artinya:

Sesungguhnya Allah yang Mahamulia dan Mahaagung akan menerima tobat seorang hamba. Selama ia belum mengalami sakaratul maut (nyawa sudah ditenggorokan). (HR. At-Tirmizi)

B. RAJA'

    DEFINISI:

     MENURUT BAHASA, KATA RAJA’ {رَجَاءٌ} ARTINYA HARAPAN

     MENURUT ISTILAH, RAJA’ {رَجَاءٌ} IALAH MENGHARAP KERIDHAAN ALLAH SWT DAN RAHMATNYA. RAHMAT ADALAH SEGALA KARUNIA YANG MENDATANGKAN MANFAAT DAN NIKMAT

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT RAJA’

1. OPTIMIS : ADALAH ORANG YANG SELALU BERPENGHARAPAN     (BERPANDANGAN) DALAM SEGALA HAL DAN BERSERAH DIRI KEPADA ALLAH SWT.

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ {الطلاق:3

ARTINYA: DAN BARANG SIAPA YANG BERTAWAKAL KEPADA ALLAH, MAKA ALLAH AKAN MENCUKUPKAN KEPERLUANNYA  

2. DINAMIS : BERARTI GIAT BEKERJA, TIDAK MAU TINGGAL DIAM, SELALU BERGERAK, DAN TERUS TUMBUH. SELALU BERUSAHA UNTUK MENINGKATKAN KUALITAS DIRINYA KEARAH YANG LEBIH BAIK DAN LEBIH MAJU.

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ {الانشقاق:19

Artinya: Sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan)  

3. BERPIKIR KRITIS. KRITIK ADA DUA MACAM:

   a. KRITIK DENGAN  AKHLAK TERPUJI, YAITU: KRITIK YANG SEHAT, TIDAK MENYAKITKAN HATI,  MEMBERIKAN SOLUSI, NIAT IKHLAS KARENA ALLAH SWT.

المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ اْلمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَاْلمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَانَهِيَ اللهُ عَنْهُ

{رواه البخاري وابوداود والنساءي}

ARTINYA: YANG DINAMAKAN ORANG ISLAM ADALAH ORANG YANG MENYELAMATKAN ORANG-ORANG MUSLIM LAINNYA DARI GANGGUAN LIDAH DAN TANGANYA, SEDANG YANG DINAMAKAN ORANG YANG HIJRAH ORANG YANG MENINGGALKAN SEMUA LARANGAN ALLAH SWT.

b. KRITIK DENGAN AKHLAK TERCELA, YAITU KRITIK YANG MERUSAK, MENYAKITI HATI, TIDAK MEMBERIKAN SOLUSI, NIAT TIDAK IKHLAS KARENA ALLAH SWT

  

4. MENGENALI DIRI

KATA PEPATAH KALANGAN TASAWUF:

مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ

BARANGSIAPA YANG MENGENAL DIRINYA TENTU AKAN MENGENAL TUHANNYA

DENGAN MENGENAL DIRI MAKA AKAN MENYADARI:

- BAHWA DIRINYA ADALAH MAKHLUK ALLAH

- TUJUAN HIDUPNYA ADALAH MEMPEROLEH RIDHA ALLAH

- SEHINGGA HIDUPNYA DIABDIKAN UNTUK ALLAH SEMATA

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّلِيَعْبُدُونِ

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (Q.S. AZ-ZARIYAT: 56)